谁能登上诺亚方舟:对话70后
作者：李若晴 陈颖 采编：陈颖 菠菜 月峦 2010-06-03 10:39:33 来源：《画廊杂志》2010第5期
“70后”艺术家的经验里多少还残留着变革早期的社会特质，在与“60后”纠结不清的情况下，其“个人化”特质始终没有“80后”来得完全，“60后”艺术家尚且还是中坚力量，“80后”却已紧跟其后，他们应如何面对这种尴尬局面？
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编者按：
“70后”指的是1970~1979年出生的一代，他们的成长历程，伴随着中国社会变革带来的社会价值观的巨大变化，以及越来越快的全球化步伐等诸多状况。在当前的艺术界，“70后”当代艺术家开始崭露头角，一些“70后”艺术家甚至在艺术市场上成为了“百万军团”，引起了人们的关注。他们的登场，是时代所趋，抑或因学术价值而备受关注？“70后”艺术家的经验里多少还残留着变革早期的社会特质，在与“60后”纠结不清的情况下，其“个人化”特质始终没有“80后”来得完全，“60后”艺术家尚且还是中坚力量，“80后”却已紧跟其后，他们应如何面对这种尴尬局面？“70后”艺术家是否成形成明显特征？本刊特此策划本专题，邀请了一直在此领域实践的评论家朱其、鲁虹和郑娜，在艺术市场推广年轻艺术家的艺术经纪人伍劲、林冻、皮力和夏季风，以及70后重要艺术家张小涛、仇晓飞、尹朝阳和熊宇等等，大家对这一问题进行了探讨。
在重开国门学习西方文明之后，中国的艺术现状发生了极大的改变，出现了许多所谓的当代艺术，但现在回过头来看，真正能在艺术史上留下记录的可能不多，将来的人或许将这一类作品作为一种对西方当代艺术的“模仿秀”看待。经过这些烦嚣之后， 70后艺术家是否能够成为中国美术创作中摆脱“模仿秀”的中坚力量并进入艺术史，这是一个令人期待答案的问题——毕竟，诺亚方舟，不是每个人都能上去的。
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对我来说，首先是如何理解“跨界”及跨界的理由。它是在一种知识整合的背景下展开的，比如，我在20世纪90年代的时候，开始怀疑使用某种单一的知识系统所产生的可能性以及它的极限。